清高的人,多读曾国藩

2024-07-01 10:03:09 贾真 22

本文来自「电商108将」社群•贾真电商周记

每周一中午12:00准时更新

作 者 | 贾 真

编 辑 | 阿 伟

清高的人,多读曾国藩


清高的人,一定是自私,且短视的人。

自私的原因,是因为大部分的清高,不是为了成事,本质在追求个人虚名,流芳百世。

短视的原因,因为清高的背后是道德优越感,总觉得自己高人一等,自然融不进集体,难以做成大事。

就好像,明朝海瑞是绝对的清官,以身作则,但穷极一生,只留下清名,却几乎没有任何功绩。

晚清名臣曾国藩八面玲珑,以暴制暴,但却平定太平天国起义,推动洋务运动,成为开启中国现代化进程第一人。


曾国藩阶段一:想做圣人

后人对曾国藩的评价,褒贬不一,差别特别大。

从史实结果来看,即使曾国藩到死,也没留下什么财富,可以算清官。

但从过程来看,他在官场收礼送礼,也和大家一样融入清朝官场潜规则,该吃吃该喝喝。

国人对圣人的要求是完美无瑕,所以后世很少有人说曾国藩是清官。

但做绝对的清官,确实是曾国藩第一阶段的追求,因为科举出身,长期浸淫儒家文化,想做圣人成为读书人的潜意识,把名看的比命还重要。

而在靠科举,官至二品侍郎,真正走上官场之后,发现绝对的清官只能被孤立,官场全是他的敌人,寸步难行。

终于在开罪咸丰皇帝之后,回家休整两年之时,曾国藩开始了底层系统的自我进化,从儒家的“出淤泥而不染”,部分进化到道家的“和光同尘”模式


曾国藩阶段二:和光同尘

什么叫“和光同尘”?

这是道德经里的一句话,就是你发现了真正的道,一定是和大众认知或者行为不同,甚至相反,这时候不要去纷争,反而要“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”。

翻译出来就是:“得道之后,反而要磨掉锐气,不再与人纷争,隐藏光芒,温和不刺眼,主动沾染尘土,看起来和大家一样,这样才能有所作为。”

和光同尘,并不是“同流合污”,同流合污是自甘堕落,而和光同尘是骨子里的锐利和光芒都还在,只是表面上磨掉锐气,用尘土掩盖光芒,看起来不再那么耀眼。

这个阶段曾国藩明白,要想拯救国家,就不能用最高道德标准要求别人,要融入官场,先让大家觉得大家一样,只有位极人臣之后,才能实现抱负。

所以,曾国藩在二次出山之后,仍然是个真正意义上的清官,个人账户里没有多少财产,骨子里还是和以前一样。

但行为上已然“和光同尘”,让官场的同僚认为,他和大家都一样,开始收礼,但只象征性收最便宜的,不为欲望只为求同。也开始送礼,遵守清朝官场潜规则。

但把送礼收礼的钱,单独弄个官方账户小金库,和个人的账户完全分开,同流但不合污。

这样的曾国藩,因为极强的兼容能力,从初期京城做官的没朋友,到后期成就当时最大的幕府集团,几乎清朝当时所有的要职,都是他的学生,李鸿章,左宗棠等等,仅仅巡抚就超过40人,这是他后期能屹立不倒的政治基础。


曾国藩阶段三:双系统运行

除此之外,一个中国儒家的代表人物,从立志做“圣人”变成了“曾剃头”,“曾屠夫”。

刚出山,就毫无情感的杀了长沙很多土匪强盗。

甚至在安庆围城之时,曾国藩让把城里赶出来的求生难民,再逼回去,原因是难民出不来,就能消耗城内更多粮食。

当城内更多人饿死的时候,自然就不攻自破,这样就不用耗着死更多人。

儒家讲究好生之德,救眼前每一人。

而道家讲究“以万物为刍狗”,无善无恶之体,顺势而为。

感叹曾国藩的进化能力,能从刚开始的独尊儒家,到同时运行儒家,道家两种不同的底层思维,不同的价值观在同一个人身上融合。

有儒家的内核,内观,对内极其自律。

又有道家的手段,无为,对外杀伐果断。

鸦片战争时期,大部分清朝官员完全被对洋人的恨,蒙蔽了双眼,而曾国藩强大的兼容能力,可以做到一边启动儒家的家国情怀,要对抗洋人,一边推动洋务运动,去学习洋人的技术,师夷长技以制夷。

而他这种进化,就来源于他坚持一生的事情,通过每天写日记的自省,直至死亡的前一天。

这也是我为什么要坚持写文章的原因,不断更新自己的人生操作系统。


贾真的自我反省:无善无恶。

回到我自己,四十岁之前,自视甚高,不和其他电商讲师社交,不参与饭局,坚决不允许公司人去研究刷单等黑技术,对自己不认可的东西,嗤之以鼻。

我几次听到电商圈很多人对我的评价:

“看不惯他,特别装”。

我当时听完,并不在意,认为猛兽才独行。

但读完曾国藩,我恍然大悟,我这所谓的清高,其实不是强大的表现,只是自私的在讨好自己的情绪,很幼稚。

太关注自我感受,根本就成不了大事。

真正强大的变现,是找到自我的同时,又能和光同尘,否则只能独善其身。

所以我创建的电商108将社群这么多年,一直特立独行,但却只是偏安一隅。

什么是善,什么是恶?

在回族社会里,吃猪肉就是恶。

而对于其他民族,吃猪肉是再平常不过的事情。

所以,到底吃猪肉,是善还是恶?

三妻四妾,男尊女卑,在如今中国社会就是恶。

但是中国几千年历史上,一夫一妻制其实只存在了短短百年不到,即使大清官海瑞也有3个老婆2个妾。

所以,三妻四妾到底是恶,还是善?

答案是:善恶本不存在。

最怕穷其一生去追求的善恶,最后发现只是社会当下短期认知,是错的,不是恒古不变真理。

而长期不变的真理,反而往往要去掉善恶观,剥离开文化赋予短期认知,再去探究的生物性。

但即使你剥离掉当下文化,找到这个无善无恶光芒四射的“道”,你也要蒙上尘,隐藏锐气,去融入当下这个哪怕错误的善恶观。

因为融入主流认知就是善,哪怕善是错的,但它能得人心,一呼百应。

对抗主流认知就是恶,哪怕恶是对的,否则你就寸步难行。

得人心者,得天下。只有得天下了,才有重新定义善恶,拥有修改社会系统的能力。

所以,从今天开始,我不再排斥任何存在即合理的东西。

哪怕从我认知当中不认可,因为事物本就没对错。

参与饭局,适当社交,但是不要占用自己太多思考的时间。

允许团队一定刷单类的黑技术存在,但还要把正道当成核心。

允许一切发生,看清善恶本质,不断修改迭代自己系统,但又坚持用无善无恶系统主导人生。


好了,我今天的“贾真电商周记”就思考这么多,如果你也是清高的人,不妨多读读《曾国藩传》。

在认知上,要做出世之人,有属于自己的底层逻辑和坚持。

在行为上,要做入世之人,隐藏自己的光芒,甚至主动沾染尘土,才能得人心得天下。

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微信号:jiazhen12138
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